Home
KUPALA 2003 КУПАЛА 2003
Ukrainians of Northern California in Weaverville
Українці Північної Каліфорнії у Вівервіл
Back


Olesya and Roman Ritachkas welcome Ukrainians at their home town - Weaverville.
They were the main organizers of Kupala 2003 and hope that next year we will have more people will come to celebrate ancient Ukrainian traditions.
Олеся і Роман Ритачки з Вівервілу вітають українців! Вони - головні організатори Свята Купала 2003 і надіються, що на наступний рік більше людей приєднається до нас, щоб підримувати українські стародавні традиції.
MORE PICTURES ADDED!
Свято Купала - одне з найголовніших старовинних календарних свят Українського народу, яке припадає на середину літа (7 липня). В давні часи обряди, пов'язані з цим святом, були поширені серед східних та европейських народів, як про це свідчать етноґрафічні памятки Індії, Італії, Франції, Еспанії, британських островів, та ін.
На українських землях люди вірили у велику містерію Купала. Головні елементи свята - вогонь і вода. Провідна тема купальських пісень - кохання і парування. Сам Купайло був богом любови, родючости й радости, він асоціювався з врожаєм. 
Сьогодні купальський фольклор цінний для нас, як історичний та мистецький скарб.
Звичаї свята дуже подібні до звичаїв весняного свята, яке припадає на Cв. Юрія. На західних землях України такі повіря, як те, що качатися в росі в день свята приносить здоровя і красу, та що деяке зілля, зібране рано на свято, особливо цілюще, подібні у обох цих свят.

Купальський вогонь
Звичай запалювати вогнища в ніч перед святом Купала знаний серед багатьох індо-европейських народів. Серед українського народу цей звичай був добре розроблений і кожна його стадія супроводжувалася означеними подіями та піснями.

Леся Українка описала цей звичай:
"У Ковельському повіті на Волині звечора хлопці крадуть солом'яника старого. Власне крадуть, бо просити не годиться. Його звуть "козубом" і тягнуть по селу, біжучи якнайшвидше та співаючи, а назустріч їм виходять люди і роблять "перейму",  тобто складають на вулиці тріски, поліна, старі кошики і т.п. - все то знадобі для купальського вогнища. Козуба виносять на вигін за село. Там уже збирається цілий гурт людей, більше молодь, але й молодші молодиці, часами і з старших дехто. Співають дівчата, та часом відповідають їм на співи хлопці. 


Марточка і Ніна - майстрині вінків

Вінкоплетення
 


Люди, що приходять дивитися на Купала, повинні принести з собою теж різний підпал. Кажуть, що в давніші часи всякого, хто приходив з порожніми руками, хлопці били, через те й досі є купальна приказка "хто прийде без поліна, той піде без  коліна".

Поки огнище палає, дівчата співають пісень, часом зачіпаючи хлопців у тих піснях. Тоді хлопці відповідають часом піснями, а частіше жартами. 
Коли козуб згорить до половини і огонь трохи понижчає, тоді хлопці починають скакати через нього".

Купальському вогневі приписують різні надприродні властивості. Особливо сильне було повір'я, що вогонь мав силу охороняти людей та тварин проти недуги і взагалі проти нечистої сили. 
Вірили, що хто перескочить і не впаде, або не розгорне вогонь, то буде мати щастя того року. 
Молодь також скакала через вогонь парами: коли не зачеплять вогню й не спіткнуться, то повінчаються. Через вогонь або його рештки переводили худобу, щоб була здорова і добре велася. 


Купалом (або Іваном) називали опудало, яке вдягали в чоловічий одяг та прикрашали квітами. Коло нього відбувалися ігри та хороводи. Часом на одне село було кілька опудалів. Часто в день Купала опудало ставили десь на плоті, або на воротях. Увечері опудало несли до ріки, або ставка і кидали його на воду. При цьому жарти молоді доводили й до "купання" присутніх осіб. 
В цей час співали веселих пісень.
Народ вірив, що купальська вода особливо цілюща і молодь купалася в цей день у ставках і ріках. 
Поруч з Купалом споруджували Марену. Марена колись була богинею весни й вважалася жінкою Купала. Це могло бути опудало, або деревце (верба, береза), яке прикрашали квітами, вінками, стрічками і навіть свічками. Коло нього водили хороводи. Як правило, це відбувалося коло води, бо Марена завжди асоціювалася з водою.
Опісля Марену топили в воді, спалювали, або закопували у землю. 
Діточки - квіточки збирають на віночки
Купальські пісня
"Ой, на Івана, ой, на Купала"

Ой на Івана, ой на Купала
Ой, там дівчина квіти збирала.
Квітоньки збирала, віночок сплітала,
Тай на синю хвилю, на Дунай пускала.
Ой, пливи, віночку, та по синій хвилі,
Та до тої хати, де живе мій милий.

*  *  * 
Заплету віночок, заплету шовковий,
На щастя, на долю, на чорнії брови.
Ой, пущу віночок на биструю воду,
На щастя на долю, на милого вроду.
Ой, поплинь, віночку, прудко за водою,
На щастя, на долю милому за мною.

   
Хористи та  бандуристи (із Сан Госе, Сан-Франціско, Сакраменто (Каліфорнія) та Салем (Ореґон).

Юрко, Оксана та Іванна

Руслана - русалка
Наша Марена

та Купайло

Софійка, мама Олеся та Марко Ритачки

Оксана Стус коло Марени
 
Kупальські пісня 
"Ой на городі купайлиця"

Ой, на городі купайлиця,
Там зозуленька купається.
Вийшла на берег тай сушиться,
Вийшла дівчина, тай журиться.

Я ще наміток не білила,
А вже я хлопця полюбила.
Я ще рушничків не напряла,
А вже я хлопця сподобала.

Ой, на Івана, на Йвана
Вийшла дівчина гарно вбрана.
На неї люди зглядаються, 
А хто ж на неї старається?

На неї хлопець старається,
Він її взяти збирається.

Kупальські пісня
"Купала на Йвана"

Купала на Йвана.
На купала нічка мала,
На калину роса впала,
В нас на вулиці Купала,
Купала на Йвана.

Купала на Йвана.
Пішли дівки по ягідки,
Молодиці по суниці,
Купала на Йвана.

Купала на Йвана.
Усі дівки назбирали,
Молода Маринка заблукала.
Купала на Йвана...

 

Mарена

Кругом Мареноньки ходили дівоньки, стороною дощик іде.
Стороною тай на мою роженьку червону.

   

Наталя, Софієчка та Оля

Ой на морі хвиля, а в долині роса,
Стороною сонце зайшло.
Стороною тай на мій барвіночок зелений.

"Купало"

Ой, Купало-розкупало,
В нас на вулиці й упало,
Купало на Йвано!
Де ж ти купався,
Води не боявся,
Купало на Йвано!

Ой купався Мусій,
Доведеться й усім,
Купало на Йвано!
Де ж ти купався,
Води не боявся,
Купало на Йвано!

Костик, Іванка та Валера в Купальський вечір


Юліянка та тато Валерій
ПОДЯКА

Роману, Юрію та Олесі Ритачкам за організацію табору та побуту. 
Бандуристам Олі Герасименко та Юрієві Кулію, Оксані та Святославові Стусам та іншим хористам за культурну програму, та всім присутнім за гарне свято!
 
 

Щоб подивитися на таборування - прошу клікнути тут:
ТАБІР

Questions, Suggestions, Propositions? -
Please write to: bandura.ca@att.net

Надійшли нові фотки:



 

Diana Nazarchuk

Diana and Victor Nazarchuk

Victor, Diana and Natalia Nazarchuk

Natalia and Diana Nazarchuk

Nina and Martha Parke
Щоб подивитися на таборування - прошу клікнути тут:
ТАБІР

Hosted by BRAMA-Gateway Ukraine

Last Updated: July 14, 2003
Webmaster: bandura.ca@worldnet.att.net
© copyright 2003 BANDURA.CA